為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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清晨，鄂州城北江畔城垣氤氳著靜謐而悠遠的氣息，朝陽從東方露出笑臉，為紅砂石的古城墻鑲上金邊。古老的城墻靜靜矗立，望云卷云舒，看花開花謝，聽潮漲潮落，觀人來人往，見證歷史滄桑。觸摸它，讓人禁不住思緒翻飛，不單發思古之幽情，亦體味當今之盛世，更期盼明日之輝煌。 古城墻臨近公園，鳥兒在枝頭鳴叫，晨練的人群邁著輕松的步伐，樂曲聲優美響亮，對對舞伴翩翩起舞。還有打球的、練太極拳的、唱戲曲的……在這繁華喧囂的時刻，古城墻依舊保持著它的矜持與莊重，以深切的目光，殷殷地望著身邊人群，分享快樂，每個磚縫里，都洋溢著款款笑意。觸摸古老的城墻，像是赴一場跨越時空的約會，它聆聽著你當下的心事，你探尋著它千年的過往。 古城墻上的每一塊磚，都猶如古書頁，記載著鄂州的風雨滄桑；每一段墻體，都似沉默的雕塑，講述著鄂州曾經的故事。 草木枯榮，斗轉星移。在這片孕育著希望、放射著光芒、噴薄著力量、充滿著創造的土地上，發生過多少壯懷激烈、跌宕起伏的故事？又曾目睹過多少榮辱興衰、歷史變遷？順著武昌城門向南的墻根躑躅前行，身旁綠樹的繁茂枝葉隨風搖曳，似乎一步步走向歷史的幽深，屏息傾聽，耳畔猶聞金戈鐵馬的嘶鳴。尤為震撼的是，城墻上難以計數的彈孔，撩撥著來訪者悸顫的靈魂。 夏、商、周時期，鄂氏族率先在銅綠山青銅冶煉場一帶采掘礦石冶煉青銅，創造了青銅文明時代，鄂國勢力日益強大，不服周。周夷王不得不派兵討伐，周軍把鄂軍殺得大敗，面臨亡國之危。這時期，楚君熊渠正率兵東征，趁虛入鄂國，公然以天子自居，直接將自己的三個兒子分別封王，其中二兒子熊紅為鄂王（今鄂州），至樊山，駐地開發，安民建城，后來稱為鄂王城。 鄂王城是鄂國建立的都城，有一定的城市建設基礎，主要是區域位置重要，地理條件優越，是定為國都的理想場所。從熊紅起，在這里坐鎮的有10位君主，建都時間有110年左右。今湖北簡稱“鄂”即源于此。輕輕叩擊堅硬的城磚，仰望那鋸齒般排列的城垛，耳畔似乎響著那蒼老的呼喊和如泣如訴的壯歌。洞蕭吹冷月，怎能吹去那已逝歲月里的金戈鐵馬？黛山送殘陽，又怎能送走那千年不絕的壯志雄心？ 《武昌縣志》載，“公元前201年（漢高祖六年），漢為鄂縣，屬江夏郡。劉邦封大將樊噲于鄂縣，灌嬰筑鄂縣城。”魏黃初二年（公元221年4月），吳主孫權把統治中心遷到鄂縣，取“以武而昌”之意，改鄂縣為武昌。這年陰歷八月，修筑了武昌城，成為吳國的國都。武昌作為孫權的國都是從魏黃初二年至吳黃武八年，共9年時間。孫權于黃龍元年4月在武昌稱帝，至同年9月遷都建業（今南京市），留大將陸遜輔佐太子孫登鎮守武昌。隨后，武昌處于“陪都”或稱“西都”的地位。 觸摸鄂州古城墻，每一頁的翻動都掠起一片疾風厲雨，每一次的吐納都卷起一陣狂飆巨瀾。在四千多年的冷兵器時代，修城墻當然是為了抵御外敵的入侵，保護百姓的生命和財產的安全。大到萬里長城，小到縣邑的城墻，無一例外擔負起這種神圣的使命。但無論是萬里長城，還是縣邑城墻，在民族文化的大融合下，再雄偉的城墻也難以抵擋住朝代的更替和入侵者的鐵蹄。鄂國的古城墻，沒有擋住“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”的殘暴；楚國的古城墻，沒有擋住來自“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來”的入侵；武昌帝都的皇城，又何曾抵擋住“王浚戈 鋋發上流，武昌鴻業土崩秋。思量鐵鎖真兒戲，誰為吳王畫此籌”鐵騎的踐踏？ 站立在古城墻上，撫摸著那一塊塊浸潤著歷史的墻磚，我幡然醒悟：任何堅固的城墻都容易在腐朽軟弱時候從內部潰破；一個民族的強大最終是取決于心靈的強悍，城墻不是最堅強的防御，更不是最安全的壁壘；最堅固的堡壘是炎黃子孫團結一致的民族自信心。 徜徉于古城墻下，漫步于林蔭道中，凝視著被悠久的歲月侵蝕得斑斑駁駁的墻體，環顧周圍五光十色的現代文明，禁不住發出一聲呼喊：“難道歷史的記憶已成碎片，真的要隨風而去？”不會！傳統文化是城市的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。鄂州歷史文化是鄂州經濟繁榮、社會進步的重要文化基礎。傳承保護好寶貴的歷史文化遺產，是百萬鄂州兒女的共同職責。鄂州古城墻，不僅記載了諸多動人的故事，也無時不在向人們昭示美好的未來。 >>>更多美文：心情隨筆
長空一夜西風勁， 折盡枯枝落盡花。 日促宵長愁幾許， 朝臨曉鏡鬢生華。 >>>更多美文：格律詩
糖果那些事 文/糖果的那些事 這里沒親朋友好友，想表達什么就表達什么吧，至少不用在意那么多。我希望的是更多自己的分享而不抱怨，但目前來說，我想我內心的抱怨是不少的。也許吧，若干年后回頭看看自己的成長之路，也不失為一個懷念。 我想我的內心是孤獨的，縱然不是一個人時，因為好友漠視極少關懷，我也本來是在一個這樣的環境長大的，就像我的發小說的，我爸媽從來不會管我們幾兄妹，只負責給飯吃，其余的都不怎么管，本來自己也是無太多察覺，而被她這般說出來，心里很是心酸。自小我就是在一群男人堆里，村里與我同齡的女生并不多，和哥哥們與小男孩一起玩游戲，一起瘋癲，一起干壞事，摔了流血了自己想法辦……想想確實是一個很讓人懷念的兒童，幾曾何時我是一個女孩，幾曾何時被人溺愛，當時的我是特別羨慕鄰家的孩子被各種寵愛，羨慕別人的家庭。 不知道什么時候開始想要討別人喜歡，事事都愿意去遷就他人，別人要我幫忙做什么，我都樂意效勞。在小時候就有這樣的想法，想要別人對自己好，那么自己先去對別人好，別人才會對自己好。所以我可以與任何人成人朋友，和誰我都能玩得開，我不驕傲性情又極好，小時候有點聰明，讀書讀得好，玩什么游戲都玩得不錯，學東西又快，自然很多人都愿意和我玩。但是，都總是一段時間的，很快又有新歡。 與家人的感情不深，大家之間并沒有太多語言上面的交流，我們家六個人都是不擅長說話的，爹媽不管不問，只記得小時候兄妹四人沒完沒了的打架，卻想不起一點點關于吵架的片斷。爹媽忙著做他們的事，我們玩我們的，現在的我們生活是各自生活，電話也是極少的，并不是我們不了解不關心對方，而是不知道用什么方式溝通與交流，只是習慣了，都是有什么忙要幫的時候才會找，想想也是蠻傷心的。 朋友，我一直沒有缺過，小學的時候不同的時期有過幾個很好的玩伴，隨著小學的畢業也就成了熟悉的陌生人。初中的同學，深交的也沒有幾個，在讀高職后也是極少聯系了，因為有了新歡，其實大家都是一樣，都有了新歡，有了新的朋友圈，自然是少聯系了。就在高職的時候，莫名的與一個性情相反成了同桌，開始了我長達幾年的惡夢，所有的美好都斷送在她的手上，我是該恨這個人的，但卻討厭不起來。 父親的糖果 文/山靜入柏 我家居住的小鎮不大，很早以前，鎮上一個年輕人寫劇本的時候就用過一句夸張的話：“一跤跌倒，兩頭出來”，只是夸張得有點格列佛到了小人國的味道了。 小鎮的主街就是一條街，沿著澧水蜿蜒，鄉親也是低頭不見抬頭見，總是那么些人，誰家的事情別人都有一本清光賬。所以東家西家的有了什么事，大家也都會去湊熱鬧，送上“份子”——人情。父母和別人不一樣，因為兒女都在外面工作，兩老又有退休金，手頭還算寬裕，加上喜歡熱鬧，所以每家有事必到，而且出手也大都在一般人上。這樣一來，兩老幾乎享受到了接近鎮長的禮儀。人多的場合，主人和“支客仕”打招呼不過來，但絕對不會怠慢他倆。 鎮子上自然有著吃不完的酒。除了大事之外，什么小孩子的滿月酒，娃周（滿周歲）、孩子考上大學、參加工作、誰誰誰幾十歲大壽之類的，不絕如縷。人們成群結隊地東家進西家出，弄得成天跟開兩會似的。每到這時，母親總是兩手像劃槳那樣走在前面，爽朗地跟人打著招呼、賀喜、送上紅包，父親則像一個小媳婦那樣跟在后面，謹慎地微笑著。吃完酒，母親與人還要沒完沒了地拉呱，父親就側著身子，歉意地問母親：我還是回去吧？母親把手當空一揮，大聲回到：“你去吧。”這樣一來，吃酒的人幾乎都知道我父親要回家了，鬧得父親越發不好意思起來。 等到別人開始轉移注意力了，父親才會不慌不忙地起身，然后就像順手做的那樣，把主人擱在他和母親面前的糖果包揣進口袋，無聲無息地離開。 父親過去在外地工作，鎮上的人并不熟，每月只是奉旨交錢，以此在母親那里獲得成就感。尤其是在工資之外又賺了幾塊稿費的時候，更是有些洋洋自得。大家也就不大了解他的惡習——節儉成病。 父親本可以不參加類似聚會的，而且母親也從來對他就沒有發出過邀請。參加都是父親的主動。父親之所以場場不拉，亦步亦趨跟在母親身后，是因為他深知母親的大撒把性格。這樣的話，一者他可以參與人情的意見，盡量縮小出手數額；二者可以把對方的回禮——一包糖果帶回來，否則母親是絕對不會捎帶回家的。 日積月累，家里這里那里的糖果便開始泛濫成災了。沙發、書架、灶臺、飯桌，舉目皆是。有一回，母親打開衣箱，竟然發現有幾包糖果都已經化了，甚至粘住了衣服，讓她一氣之下歸攏了大半籃子送給了鄰居。 這事讓父親心疼了許久。大約又過了些日子，家里糖果又開始見多的時候，父親便主動匯聚起來。趁母親不在家的時候，他把所有糖果倒進炒菜的鍋里，然后放上水，用火熬成了糖漿，冷卻之后當做糖水喝了起來。 不知道，糖與糖尿病到底是不是有緊密關聯，反正，到了傍晚，父親忽感四肢乏力，倒在了床上，鄰居把他送到醫院，一查，說是血糖達到了20，是典型的糖尿病。就這樣，父親因為舍不得糖果，而從此打上了每天一針的胰島素。 母親經常嘲弄父親，說他是窮怕了。的確，父親是個孤兒，和家里開米行的母親比，他確實出身貧苦。在我印象里，父親從來就沒有倒過剩菜剩飯。但凡有剩，基本上都是他一人包圓。實在消化不完，他也會放置一邊，到了下頓獨享。母親告訴我，她不知道有多少次偷偷給他倒掉了。 父親壓根就不懂花錢。給他錢，他也只知朝銀行里送。從他的身上我看到了上一輩人的知足，這讓我想來神傷不已。節約本是個好理念，但有時就是這樣：物極必反。節約搖身一變成了浪費，浪費倒成了節約。 三百顆糖果 文/肖春榮 大龍離開山洼村已整二十年了，他小時候父母就去世了，十八歲那年和他相依為命的爺爺奶奶也相繼過世，大龍便跟隨鄉親們外出干建筑。 大龍小時候，物資匱乏，山溝溝里就更窮了。兜里有塊糖果對小孩子來講是最幸福不過的了。平時誰有錢買呀，都是有親朋結婚，隨禮后人家送的喜糖，用紅紙一包，里面有放四塊的，寓意四紅四喜；有放六塊的，希望六六大順，極少有放八塊的，那時的人還不知道“八”和“發”是諧音，即便知道，也舍不得放那么多在里面。 那時每家孩子都多，通常大人只讓大孩子們咬一小口糖果，剩下的都留給年齡小的孩子，哄他們不哭。小孩子們吃糖更確切地描述是舔糖，或是含在嘴里不舍得咬，一塊糖果不知道要吃多久。難怪大人逗小孩，都會用舌頭頂起腮幫子說，看，我嘴里有糖。那些饞孩子要是在路上撿到塊糖紙都得放嘴里咀嚼一番。 鄉親們知道大龍父母早亡，從小跟著年邁的爺爺奶奶生活，都心疼大龍，所以不管誰家有親友結婚，回來后都會把喜糖分給大龍一塊。大龍吃完一塊糖果便將糖紙折疊起來，一年下來他竟攢了300張糖紙。 大龍跟著鄉親們干建筑，從小工開始干，搬運材料，拌制砂漿，后來又慢慢學會了瓦工，一年后，大龍離開了鄉親們，獨自去了深圳。幾年打拼下來，大龍有了自己的建筑隊，開始承接小的工程。十幾年過后，大龍的工程越做越大，他也從小包工頭變身為建筑公司的老總。 因為老家已無親人，加上大龍這些年一直在南方發展，所以他二十年沒回過老家。那天，跟隨他多年的員工要結婚，這位員工和大龍是老鄉，都是一個鄉鎮出來的，他問大龍，他結婚要回老家辦婚宴，要是大龍有回家看看的打算，他想邀請大龍做他的證婚人。一句話勾起了大龍思鄉的情結，大龍立馬答應，同他一起返鄉。 二十年沒回老家了，沒想到這里還是那么窮，石頭壘成的房子，長了草的屋頂，崎嶇陡峭的山路，一切還是當年的模樣。員工結婚那天，村里很多小孩來新房里問新娘討喜糖吃，羞答答地慢慢挪到新娘跟前，叫聲“嬸子”或“嫂子”，“給塊喜糖”的話語藏在喉嚨里不敢出口，新娘就忙捧一把喜糖放進孩子的兜里，孩子們便滿足地雀躍離去…… 很久了，糖果對大龍來講早無誘惑，再好味道的糖果他也不吃，但那天，大龍看到山里娃娃收到喜糖時那開心的表情，他也剝開一塊糖果放入口中，但童年的味道卻再也找不回了。他變了，還是糖果的味道變了…… 三年后，山洼村的村民都搬進了新蓋的樓房，山洼村旅游區也正式對外開放，大龍也被鄉親們選舉當上了山洼村的村主任。大龍感覺自己又找回了小時候糖果的味道…… 我心目中的糖果節 文/趙娜 我是一個有蛀牙的小女孩，爸爸、媽媽總認為這是我小時候愛吃糖的緣故，總是不讓我再吃糖。我時常想起糖果那甜美的滋味。哎！要是有個糖果節，那該多好啊！ 如果你問我糖果節設在哪一天？哈哈，告訴你吧——我想把它放在10月12日（偷偷告訴你，這是我的生日）。 糖果節到了。你一睜開眼，就會發現房間里灑滿了糖果。眼前的一切都變了：窗戶是糖做的；木頭門不見了，變成了巧克力的，連枕頭也變成了棉花糖……糖果節這天，你隨手一抓就是一把糖果，你隨時都可以舔上一口。聞著那甜甜的糖果香，每個人都醉了。 在糖果節，小朋友最開心了——這一天，他們終于可以自由自在地吃糖了。小朋友們出來了，不知何時，天空中出現了五顏六色的氣球。忽然，氣球破了，里面飛出了一堆糖果，帶著小小降落傘慢慢地落下來。孩子們都樂了，舉起雙手接糖果。綠色的是蘋果味，紅色的是草莓味，紫色的是葡萄味……每個人都能如愿拿到自己想要的味道，一個個高興地唱呀、跳呀！ 糖果節，是孩子們自己的節日，你喜歡嗎？ 糖果房屋 文/袁文靜 2030年9月20日的早上，在科技實驗室里，誕生了一種美麗而又耐用的新型房子，科學家們把它叫做“糖果房屋”。 糖果房屋是魚形的，制作材料是蛋糕和糖果。屋子里的桌椅是用巧克力做成的，窗戶是美麗的水晶，沙發是用軟軟的棉花糖揉成的……屋子里還有一個水池，水池里盛滿了各種飲料，應有盡有。 糖果房屋不僅耐水、耐火、抗地震，還具備交通工具的功能。如果你要去海洋，只要按下蘋果開關，糖果房屋會立刻變成一艘潛水艇，帶你去海洋遨游；如果你想飛上藍天，按下菠蘿開關，糖果房屋就會變成一艘空中飛船，帶你去高空翱翔。它還可以隨著四季的變化自動調節室內的溫度呢，住在這樣的房屋中，你再也不用懼怕炎熱和寒冷了。 “文靜，起床了！”媽媽的一聲叫喚將我從糖果房屋中拉回了現實，想著剛才的美夢，我忍不住抱怨起來：“媽媽，你干嘛把我叫醒啊？我正吃著美味的糖果，和白云捉迷藏呢！”“說什么傻話啊？快起床上學去吧！”媽媽催促道。 我朝媽媽的背影做了個鬼臉，心想：才不是傻話呢！說不定未來我們真的能住到這樣的房子里！ 糖果味的“六一” 文/沈溫婷 “六一”，是一個屬于我們的節日。在這一天，我們可以無拘無束地玩耍，什么都不用想，每個人的臉上都洋溢著甜甜的微笑。 “六一”該怎么過呢？捉迷藏、蘿卜蹲……數也數不過來，而我正在幻想著一個獨一無二的“六一”節！ 彩帶飄拂，歡笑連綿。“六一”的氣氛開始冉冉升起，包裹著整座校園，連再熟悉不過的班級也變得陌生起來，每個同學都在忙著裝飾班級，連“搗蛋鬼”也在幫忙。這時，老師邁著輕快的腳步向我們走來，她用神秘的語氣說：“老師也給你們準備了一個surprise（驚喜）！”話音剛落，下面“嘩——”的一聲討論開來，如同千軍萬馬在廝殺。緊接著，老師帶我們來到一個陌生的教室，打開門一看：里面裝滿了色彩繽紛的糖果。我們個個驚訝地把嘴張成一個大“O”型，等大家反應過來，立馬撒腿撲了上去，有的躺在“糖海”里閉目養神；有的則抓起大把的糖往嘴里塞，還一個勁地說：“老師，準備這些肯定花了不少錢，不吃就浪費了，多吃點也許能為老師省點錢呢！”還有的在大聲喊著：“sweet，sweet，許多的sweet！”女生們在地上抓了一大把糖果往天花板上一揚，大喊著：“下雨啦！下糖雨啦！”淘氣的男生們在打糖仗，甜甜的糖果砸在身上，心里卻是滿滿的幸福。 這就是我想要的“六一”節，像糖果一樣甜蜜的“六一”節。 兩只猴子爭糖果 文/郭欣宇 森林里，一個游人一不小心把一顆糖果飛了出去。“嗖”的一聲，這顆糖果落在了樹上。 兩只猴子看見了，同時一躍而起，落在了糖果的旁邊。它們伸出手去搶，分別抓住了糖果的兩頭。一只猴子說：“這個糖果是我先看見的，是我的！”另一只猴子用爪子抓住對方的腿，使勁地拉著。被抓住腿的猴子毫不相讓，用頭頂對方的肚子。他們你不讓我，我不讓你，打得不可開交。最終，兩只猴子坐在地上氣喘吁吁。沒過多久，他倆又打起來了。突然，在一旁看了很久的老猴子竄出來，飛快地拿走了糖果。當一只猴子準備再一次去拿糖果的時候，發現糖果不見了。他大聲問道：“糖果怎么不見了？”他倆馬上不打架了，四處尋找糖果。他倆突然看到了老猴子，只見老猴子正得意洋洋地坐在樹上，一邊吃著糖果，一邊看著他倆。 最后，他們只好嘆了口氣，說：“唉，早知道是這樣我們就每人一半，不搶了，不然也不至于一點兒糖果都吃不到，下次還是團結點吧！” >>>更多美文：好文章
闊別十幾載的同學好不容易搞一次聚會，大家興致頗高，談興正濃，你卻不時拿出手機，時而面露緊張，時而泛起幾絲莫名其妙的微笑，有人突然叫你的名字，你恍然一驚，好似隔世……下次聚會，沒有人想要通知你。 好不容易在書店的一個不起眼的角落發現了你覬覦了很久的一本書，如獲至寶，欣然買下。本打算回家后就著一杯清茶和幾個下午的時光好好品讀，可是，打開書還沒有讀幾頁，心里陡然涌現近來的許多煩心事：股票跌得慘烈，小舅子的家庭戰火燒到了最高級別，兒子的成績又特么下滑了好幾名……亂七八糟的事情像鬼魅一般跟隨自己，書，怎么也讀不下去了。 是的，很多時候，我們就是這樣，心，怎么也安靜不下來，一天到晚，繃緊自己的神經，內心無時無刻不在作困獸之斗，仿佛在某一處陰影里永遠站著一個對手，手持利劍，隨時要將自己挑落于已處的位置，讓自己狼狽不堪。 臺灣散文家林清玄在他的文章里談到一個叫做廣欽的老和尚，他是當代的高僧，終生念佛，神異事跡很多，例如在深山坐禪、降伏猛虎、大蛇皈依。例如他曾進入禪定長達四個月的時間，呼吸與脈搏完全停止，經弘一法師三彈指，他才從定境中出來，如此深的禪定，古今少有。當然，這個不是普通人能夠做到的，用廣欽和尚的話來說就是：對任何事都能放得下，放下即是功夫。 正因為放不下，所以，蕓蕓眾生才會有掙脫不了的雞零狗碎，才會始終惶惶不可終日，自覺自愿地將自己困在心靈的囚籠。我，也不過是其中的一個罷了。 不過，有時候卻又有一種奇特的體驗，讓我有一種說不清道不明的感覺。 每當晴朗的天氣，朗月當空，清風微拂，出門到廣場走走，思緒就會一點一點地蔓延，像一條輕盈的絲綢飄飛向遠處，而終點就是故鄉。盡管那是一個偏僻而貧瘠的一方水土，以寥寥無幾的甘甜喂養了我并不精彩的童年，可是，一想到她，我就會忘記所有的正在遭遇的困頓。 總是會想起家門口的那幾株垂柳，每當春天到來，柳絲搖曳，柳絮飛舞，在塘埂和水面上落下一層白花，清朗而靜謐，我手捧一本學校新發的課本，坐在樹下，朗誦著散發著油墨清香的文字。那一刻，多么無憂無慮，多么簡單安靜，所有的美好仿佛靜止成一幅畫。還會想起盛夏的時候，在屋后的曬谷坪邊，我負責看守剛剛收上岸來的稻子，不讓雞來偷吃，也是手捧一本書，坐在清涼的樹蔭下，默默地讀著。那一刻，伴著撲鼻的稻香，伴著濃郁的泥土香，伴著夏日里的微風，我安靜得像一棵小樹。 這樣的回想常常讓我陶醉，當思緒抽離往事回到現實，發現很多煩惱竟然煙消云散。也許，這也正是許多漂泊在外的游子終極一生都想落葉歸根的原因吧。 真正是：此生最難是心安，心安之處是故鄉。所以，當心緒難平時，當憂思困擾時，當徹夜難眠時，你是不是可以讓自己的心常回故鄉？回到故鄉的柳樹下、池塘邊、山坡上…… >>>更多美文：散文隨筆
“藍田人”，即“藍田猿人”，學名“直立人藍田亞種”，是生活在距今約110萬年前至115萬年前的直立人種。1964年發現于陜西藍田的公王嶺，是目前亞洲北部發現的最古老的直立人。 直立人并不是現代人類的直接祖先，現代人類的祖先是直立人之后的 “智人”家族。雖然他們不是我們直接的祖先，但確是人類進化過程中的重要階段，從這個意義上說 “藍田人”是我們的先祖，也沒有太大的錯誤。 我從孩提時代便知曉了“藍田人”的故事，但那時相距千余公里之外，很難萌生觀覽遺址的念想。大學畢業后，分配至三秦大地工作，自然而然產生了一種現場看一看的想法，但往往是越近的地方越不容易去，因此一直拖到天命之年，才邁進了“藍田人”的故土。 其實，“藍田猿人遺址”距離西安并不遠，大約一個小時的車程，現在屬于秦嶺終南山世界地質公園藍田猿人遺址景區。從風景觀光的視角看，“藍田人”遺址不是一個好去處，地方不大，文物不多，悅賞性也不強，然而從歷史文化的角度看，“藍田人”遺址卻是一個好地方，它沉淀的歷史文化信息非常濃厚，是西安最厚重的文化符號。“藍田人”雖然不是我們的直接祖先，但卻是西安最古老人屬的居住地，是西安最早的“居民”，作為后居者，特別是“藍田人”附近的居住者，拜訪“祖先”，了解自身的進化歷史，禮拜當年的西安霸主、同科同屬，理順應當。我參觀時，碰到不少游客旅游參觀，其中還有一個較大的旅行團，看到人來人往、熙熙攘攘的樣子，我非常欣慰。 參觀時，我仔細審視了“藍田人”復原頭像，發現其前額寬大、低矮、后傾，眼眶楞方，眉骨隆起，嘴部前伸，牙齒粗大。從現在的審美觀念看，并不是一個美女，也許在她那個年代，審美觀念與我們不一樣，那個時候她可能是個大美人。同時我也看到，遠古時代，藍田不僅有“藍田人”，還有納瑪象、劍齒虎、高背龜、珊瑚等，這也說明，那個年代，藍田的生態、氣候，與現在大不相同。時代變了，環境變了，生物的種群變了，但中華民族文脈沒有變，一代代人們對古老文化的熱愛沒有變，這可能是中華民族生生不息，永遠延續的重要原因。 >>>更多美文：原創散文
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